谁曾料到，释永信被官方调查进入第十天，网络上的各种猜测与争议非但没有平息多得网，反而愈演愈烈。
更令人意外的是，随着对他过往经历的不断深挖，一些令人瞠目的细节逐渐浮现。
据称，他不仅曾涉及财物侵占、擅自拿走寺内法卷，还曾对外自称住持……甚至早在三十多年前，他就已被开除僧籍。
那么，释永信究竟是如何一步步登上高位、执掌少林的呢？
事件持续发酵，真相扑朔迷离
释永信一事在网上掀起巨大波澜，引发诸多讨论。
很多人难以理解，一个口口声声要振兴少林的人，为何会卷入资产挪用、与多名女性关系不当等引发众怒的行为中。
也有部分网友猜测，这背后是否另有隐情，或许释永信也有难言之隐？
展开剩余90%为探寻更多真相，有媒体记者专程前往释永信的家乡，走访当地村民，试图还原他早年的形象。
出乎意料的是，村民口中的释永信与公众印象大相径庭——在他们眼中，他从小乖巧懂事，不惹是生非，也从不偷拿别人东西。
村民回忆说，释永信小时候性格朴实，也很勤快，因家境原因早早辍学，开始外出打工谋生。
据说在他十六岁那年，一次赶集途中偶遇一位僧人，对方为他相面后留下一个地址便离去。
这次偶遇，成为他与嵩山少林寺结缘的起点，也让他结识了后来的师父——当时的少林寺方丈行正长老。
起初多得网，行正方丈对这位少年颇有好感，认为他为人本分、做事利落，对他寄予厚望。
然而方丈未曾料到，这个他凭眼缘收为弟子的人，日后竟会因膨胀的野心，做出背叛师门之事。
方丈绝笔流出，继位过程疑点重重
令人震惊的是，最早举报释永信的并非后来的释延鲁或释正义，而是他的恩师释行正。
“释永信野心过大，不具备继任资格。”
随着一封据称是行正方丈亲笔举报信的内容被披露，释永信在升任住持之前的一系列行为也逐渐曝光。
信中列举了释永信几项不当行为：
其一，在方丈患病期间，他多次挑起事端，自称“二当家”；
其二，借方丈赴京看病之机，他擅自以少林寺住持身份接待来访记者，当时他年仅二十二岁；
其三，因屡次索要寺内公章未果，他开始偷取钱财与法卷，触犯佛门戒律。
尽管信件内容详实，老方丈的失望与担忧溢于言表。
他恐怕从未想过，当年那个雨夜叩响寺门的朴实少年，短短数年间竟会心性大变。
看穿释永信的为人后，老方丈深知不能将少林寺交予这样的人手中。
因此，在向中国佛教协会提交举报信后，他将重要法卷交由居士郝释斋保管。
老方丈原以为如此便能阻止释永信继位，却未料到在他圆寂后不久多得网，释永信仍然顺利接任方丈，全面掌管少林寺。
这封举报信的曝光，再加上此前释正义等人的举报材料，使得释永信的上位之路显得疑点重重。
有资料显示，释永信早在1988年就曾被开除僧籍，但这一说法在当时被中国佛教协会否认，称其若真被除籍，不可能担任协会副会长。
然而，结合老方丈的举报时间与其圆寂节点，再度引发外界猜测：
老方丈于1987年去世，释永信在1988年被指开除僧籍，之后却戏剧性地成为少林寺住持。
至今无人清楚，在师父明确反对并转移法卷的情况下，释永信是如何成功接位的。
此事最终不了了之，但可以确定的是，他后续的所作所为，似乎印证了老方丈当年的忧虑。
是功是过，众说纷纭
释永信出事后，也有少数人为他辩护，例如自称经济学家的宋清辉和某网络红人鲁大魔。
他们认为释永信推动了少林寺的发展，贡献不容忽视，不应只聚焦于其道德问题。
然而这些言论并未获得大众认同，反而招致批评，被指缺乏基本的是非观。
鲁大魔更被网友曝光曾有违法记录，甚至服刑三年。
显然，在道德底线面前，公众并未被这些片面之词误导。
不可否认，在释永信的主导下，少林寺通过商业化运营实现了可观收入。
然而这些收益多来自“高价香火”、“开光法事”以及“天价培训课程”等途径。
原本清净的修行道场，一旦与金钱过度捆绑，便渐渐失去了本真。
不仅寺内风气受到影响，一些僧众在释永信的影响下，也逐渐偏离初心。
其弟子释延鲁便是一个例子。
在释永信被查后，有人称当年错怪了释延鲁，认为他举报师父是出于正义。
然而进一步了解释延鲁后发现，他与释永信实属同类。
有资料显示，释延鲁在寺期间亦违反戒律，与女性育有子女。
他之所以举报师父，也并非出于公义，而是因自己经营的武僧学校收益丰厚，不愿与释永信分成，最终选择撕破脸面、实名举报。
如今，释延鲁生活奢靡，身边不乏美女与名车，日子过得颇为逍遥。
可见，他与释永信一样，难逃“贪财好色”之评。
正所谓“上梁不正下梁歪”，释永信虽在一定程度上推动了少林寺的发展，却也使其偏离了宗教本质。
这样的局面，恐怕并非信众所愿，亦非已故老方丈所乐见。
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